李玉琳(1885-1965),出生在河北任邱圈頭村一個(gè)農(nóng)民家庭,自幼隨"單刀李存義"的得意高足郝恩光學(xué)習(xí)少林、形意、八卦等拳藝,在郝恩光東渡日本期間還受師爺李存義的親自指導(dǎo),并隨李存義在天津"中華武士會(huì)"和"輔輪中學(xué)"任武術(shù)教員。天津武士會(huì)成立的時(shí)候給八極拳代表人物李書文、馬鳳圖留下深刻印象的就是郝恩光和李玉琳。
1923年,郝恩光在吉林寧安縣戰(zhàn)場上不幸中彈殉職,李玉琳變賣家產(chǎn),親去寧安迎葬師柩,承擔(dān)起照顧師父的遺孀孤兒的責(zé)任,并將師父孤兒郝家俊教武成名。
他這種高尚的尊師武風(fēng),一時(shí)傳譽(yù)武林,深得武學(xué)巨匠孫祿堂先生的賞識(shí),收其為本門弟子。李玉琳拜孫祿堂為師后,隨師 同吃同住,得其真?zhèn)?,加之苦練,功夫進(jìn)入精湛境地,成為孫祿堂后期弟子的代表人物。一說為,李存義后來年邁返鄉(xiāng)時(shí)曾對(duì)李玉琳講:“我的功夫你都已經(jīng)練成了,你要再練就要練神化不測之功,練這種功夫你只有去找孫祿堂,別人誰也教不了你?!庇谑抢钣窳諑е畲媪x的薦書來北京找到孫祿堂先生,拜于門下,這是大約1921年。三年過去了,孫祿堂先生沒有教李玉琳什么東西,只是重新讓李玉琳站三體式,當(dāng)然是孫氏三體式。李玉琳心中很是不快,所以也沒有認(rèn)真去練。然而,孫祿堂先生對(duì)李玉琳反倒越來越客氣了,天津的同門都喊李玉琳為大師兄。一天李玉琳要求與孫祿堂先生搭搭手,給他喂喂勁,孫祿堂先生同意了,剛一搭手,李玉琳發(fā)力便 打,被孫祿堂先生輕輕化開。李玉琳怕孫祿堂先生察覺他的動(dòng)機(jī),一會(huì)兒便借故離開了。當(dāng)李玉琳去南開大學(xué)講課時(shí),感覺渾身乏力,虛汗如雨。李玉琳知道孫祿堂先生精通醫(yī)道,于是又返回孫祿堂先生處,請(qǐng)孫老先生診治。孫祿堂先生說:“你還記得早晨的事嗎?”李玉琳聞此連忙跪到在地說:“老師名氣這么大,可我很少 見到老師跟人動(dòng)手,只見老師成天寫字。我要是能打倒你,我的名氣可就大了?!睂O祿堂先生說:“你既然講了實(shí)話就趕快照方抓藥吧,遲則不治。”于是遞給李玉琳一張?jiān)缫褜懞玫乃幏健?shù)日后才恢復(fù)。于是李玉琳知道孫祿堂先生藝高不可測,這樣李玉琳再次遞帖拜師。認(rèn)真練習(xí)孫祿堂先生教的三體式、劈拳、崩拳等基礎(chǔ)的 東西,一直跟在孫祿堂先生身邊學(xué)習(xí),技藝大進(jìn)。他逐漸掌握了孫氏形意拳、孫氏八卦拳、孫氏太極拳的大要,由此內(nèi)勁日益充實(shí)。當(dāng)時(shí)武林中很少有人能抬起李玉琳的胳膊,又因?yàn)槔钣窳談?dòng)作異常迅捷,力道異常渾厚,身體又松柔自如,功夫異于常人,故在武林中享有“鐵臂蒼猿”的美譽(yù)。成為孫祿堂老先生著名的弟子之一。但是由于孫存周與李玉琳兩人的秉性不和,背景不同,加之孫存周、李玉琳都不善言辭,故兩人的誤解很深。由于李玉琳功夫好,年齡也較大,故后期同門多以大師兄呼之。李玉琳也以大師兄自居。比如如果沒有他的允許,他不許別的弟子,尤其是比他入門晚的弟子輕易見到孫祿堂先生,樹立自己是孫祿堂先生大弟子的威信。有一次以老師休息為名,把連靳云亭這樣與他資格差不多的弟子也擋在了外面。這種做法使孫存周非常不滿,誤會(huì)李玉琳有異心。最終導(dǎo)致兩人的矛盾達(dá)到不可調(diào)和的程度。于是孫存周對(duì)父親講:“您要是不讓李玉琳走,我就走。”孫祿堂先生十分為難,結(jié)果李玉琳去了上海,孫存周也離開了鎮(zhèn)江。但每次只要見到李玉琳依舊不依不饒。 孫祿堂只對(duì)入室弟子才傳授孫氏拳學(xué)。因此,二人的不和嚴(yán)重影響了孫氏拳學(xué)的繼承與開展。
1924至1925年間,李玉琳隨孫祿堂在上海任"中華體育會(huì)"武術(shù)教員和"尚德武士會(huì)"會(huì)長等職,在這期間得到"天下第一劍"李景林的武當(dāng)劍法真諦。
1929年冬,李景林與楊澄甫先生共同研討,由陳徽明、李玉琳等具體修訂,創(chuàng)編了楊式81式太極拳。
1930年, 李景林在北上創(chuàng)建山東國術(shù)館前與孫祿堂先生在上海會(huì)面,李景林說:“存周與潤如(李玉琳的字)的扣兒是解不開了,不如您叫存周回來吧,讓潤如跟我去山東?”這時(shí)孫祿堂先生的長子、三子都已因故去世,父子之情實(shí)難割舍,于是表示同意。同時(shí)商定李景林在江蘇國術(shù)館任教的入室弟子于化龍、李慶瀾等也隨師北上。不久,李玉琳揮淚告別了孫祿堂先生,到山東國術(shù) 李天驥
館就任教務(wù)主任。李玉琳被山東國術(shù)館聘為教務(wù)主任,繼之擔(dān)任教務(wù)長等職。與館長和同事共同創(chuàng)造了該館的第一部教科書《太極拳講義》,教授太極拳八十一式。現(xiàn)在廣為流傳的太極拳八十八式正是在此基礎(chǔ)上發(fā)展的。
1936年,李玉琳在哈爾濱成立太極拳社(又改名哈爾濱市太極拳研究社),成為把太極拳傳入東北的第一人。后來又在沈陽、長春建立起太極拳分社,主要傳授孫式太極拳、楊式81式太極拳以及武當(dāng)劍、太極劍和形意、八卦等拳械,初在道外南八道街設(shè)立了太極拳社,隨著練習(xí)人越來越多,后搬到了北七道街一所六十多平方米的寬敞房子內(nèi),并改名為太極拳研究社。到這練習(xí)的學(xué)員有商人、職員、學(xué)生,人多時(shí),每天來練習(xí)的達(dá)二百多人次。從而使太極拳運(yùn)動(dòng),在東北三省發(fā)展起來。
1952年,18歲的趙煥奎拜黃恕民為師,直到二十多歲時(shí),才在師傅的帶領(lǐng)下見到了這位大名鼎鼎的師爺?!半m然七十多歲了,可是頭發(fā)不白,滿面紅光。當(dāng)時(shí),他對(duì)我點(diǎn)了點(diǎn)頭,我便到一旁看師爺與師傅們過招,但是師傅們?nèi)匀徊皇菐煚數(shù)碌氖?。?/span>
武術(shù)造詣
李玉琳的功夫精妙絕倫,雙膊如綿裹鐵,分量極沉,人稱"鐵臂蒼猿"。其孫式太極拳開合鼓蕩,圓活自然,楊式太極則中正舒展,渾厚沉穩(wěn)。著名武術(shù)家馬禮堂先生常說的"中國二個(gè)半推手",即是指李玉琳和李玉琳教武成名的郝家俊,半個(gè)是指李玉琳二子李天驥。
武林軼事
徒弟宋子嘉就是“踢館”戰(zhàn)敗后拜師學(xué)藝的。宋子嘉曾練過形意拳,自恃體壯力大,聽說李玉琳是名門高手,便來到拳社請(qǐng)教“推手”。只見二人拱手后,宋子嘉越 使勁,越被牽得東搖西晃,呼呼直喘,口頭直呼“真不得了”。但心里不服氣,又要試手形意,宋子嘉剛一出手,李玉琳順勢(shì)一個(gè)“劈拳”,宋子嘉便連退幾步,一屁股坐在地上。李玉琳過去挽他說:“沒有站穩(wěn),可再試之。”宋子嘉二話沒說,當(dāng)眾跪下給李玉琳磕了一個(gè)頭,非要拜師。后來宋子嘉對(duì)別人談及此事,總是說:“李老師不知道用的什么功力,使我騰空跌在地上,而身上卻毫無感覺?!彼巫蛹魏髞砼c三名師兄弟在師門中被稱為“四大金剛”。這四人武功出眾,可是到了 老師手里,練習(xí)“推手”時(shí),依然晃晃當(dāng)當(dāng),連呼帶喘,越使勁被打出的越遠(yuǎn)。“秘訣就在于,太極推手有意不用力?!壁w煥奎說。
人物影響
出于李玉琳門下弟子很多,除長子李天池、二子李天驥(24式簡化太極拳、32式太極劍、88式太極拳、武當(dāng)太極劍等的創(chuàng)編者)外,著名者還有黃恕民、欒劍秋、金德壽、李德印等,其中當(dāng)代最著名者當(dāng)推當(dāng)代全國十大武術(shù)名師之一、現(xiàn)仍健在的張繼修先生。張繼修先生全面繼承了李家絕技,技藝精湛,特別對(duì)太極拳械及武當(dāng)劍、太極推手深有研究,其弟子王壽堂、張小柏都曾在全國太極拳比賽中奪冠。